宋朝时期，社会风气保守，但在一些特定环境下，通房丫头作为一种低等级的女性角色，却承担了复杂的社会和人际关系。尤其是当通房丫头破了身子，按理来说，主人应该有责任将其“收房”，即接纳其成为正式的妾室或妻子。然而，历史上并非所有通房丫头都能够顺利“收房”，有时候主人不收房的背后，往往隐藏着复杂的社会、情感和法律因素。
通房丫头的社会地位与角色
在宋朝的社会结构中，通房丫头属于家庭中的下层女性，通常是主人家聘请来做一些日常琐事的女性，地位较低，生活境遇相对艰难。她们的主要职责是伺候主人的生活起居，有些甚至要充当主人的“**”角色。在这种情况下，丫头们不仅要为主人尽心服务，还要承担一定的性服务职能。
破身后为何不收房
在宋朝，社会对女性的道德要求非常严格，尤其是在家庭结构中，贞洁与名誉是女性的重中之重。对于通房丫头而言，即便她们与主人发生了性关系，按理说主人应当将其“收房”，也就是将其纳为妾室或者妻子。但在实际情况中，许多通房丫头虽然与主人发生了关系，却并未被正式“收房”。这其中的原因复杂多样。
通房丫头的社会地位决定了她们难以获得主人的重视。她们通常属于家中的下等人物，地位低微。即便破了身子，也可能被主人视为“工具”而非人品或情感的寄托，因此不愿意接纳她们作为正式的妻妾。
家庭的经济状况和社会地位也是关键因素。有些主人可能已经有了合法妻子和其他妾室，收纳一名通房丫头会导致家庭关系更为复杂，甚至会引发内外纷争。此外，一些主人可能认为收纳通房丫头并不符合自己的社会身份和公众形象。
文化与道德观念的影响
在宋朝，儒家思想对社会和家庭伦理产生了深远的影响，尤其在男女关系上，儒家强调的“孝悌、忠信、礼义”要求被视为衡量一切行为的准则。很多家庭主人的行为不仅受到个人情感的影响，还需要顾及社会舆论的压力。收纳一名破身的通房丫头，可能被视为失礼甚至不道德，尤其是当这名通房丫头身份不清或者曾经失贞时。
因此，即使这名通房丫头破了身，按照礼制来说，如果主人不愿意收房，实际上是有其合理性。在当时的社会环境中，主人的选择不仅仅是个人情感的表达，更涉及到对家族荣誉和道德责任的维护。
通房丫头的命运与选择
当通房丫头破了身子，未能被收房，往往面临更加艰难的命运。在宋朝社会中，她们的选择极其有限。有些通房丫头可能会被家族抛弃，成为街头乞讨的可怜人；有些则会转投到其他家庭，继续承担相似的角色，继续为家庭提供服务。少数情况下，破身的丫头会被其他人看中，或者在某些特定的情境下，得到新的主人，但这种情况较为罕见。
总的来说，通房丫头的命运大多是由家庭和社会环境决定的，她们无法自主选择自己的生活道路。即使破身后有机会进入“正式”婚姻，也并非所有人都能够获得“收房”的待遇。
在宋朝社会中，通房丫头作为低下层的女性，其命运常常受到家庭背景和社会风气的深刻影响。破身之后未能被主人收房的原因多种多样，除了涉及主人个人的感情和家庭关系外，更离不开当时严格的道德约束和文化传统。无论从社会、法律还是文化的角度来看，通房丫头的命运始终受到种种因素的制约，难以摆脱其所处的低*地位。
